马志明简介(一身傲骨的相声大师马志明,在门户问题上拧巴了一辈子)

内容摘要马志明,相声泰斗马三立的长子,国家相声非物质文化遗产传承人。在如今的相声界,无论按照辈分还是能耐来排,马志明都是当之无愧的大师级人物,他的传统活《大保镖》《夸住宅》《报菜名》都是教科书一般的经典,而他原创的《纠纷》《五味俱全》《夜来麻将声》

马志明,相声泰斗马三立的长子,国家相声非物质文化遗产传承人。在如今的相声界,无论按照辈分还是能耐来排,马志明都是当之无愧的大师级人物,他的传统活《大保镖》《夸住宅》《报菜名》都是教科书一般的经典,而他原创的《纠纷》《五味俱全》《夜来麻将声》在新相声领域也是传世之作。

一身傲骨的相声大师马志明,在门户问题上拧巴了一辈子 一身傲骨的相声大师马志明,在门户问题上拧巴了一辈子

很多人出于对马志明的尊重,喜欢称其为少马爷,当然马自己不爱听这个“爷”字。毕竟少马认为自己还到不了“爷”的地步,每次记者或者主持人要这么叫他,都会被他当场叫停。

在今年德云社天津分社开业的时候,马志明作为嘉宾登台,郭德纲称其为“少马爷”,马志明也表达了同样的意思。看来即使是被他亲手交接“马派传人”醒木的郭班主,也没有开通叫“爷”的绿色通道。

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除此之外,马志明还当众表达了其对封建门户的反感,马志明一直在不同场合声明其支持师生关系,反对师徒关系,并且对于辈分这种东西极其反感,希望同行都能平等相处。

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但是,回望马志明在门户问题上的经历,他的这种坚持似乎又经不起推敲,甚至可以说马志明极其反感的封建门户,曾经也是他努力争取来的结果。

众所周知,马志明的师父是朱阔泉,但他却根本没有见过朱阔泉本人,也没有任何传承的关系。

1982年,侯宝林到马三立家做客,闲谈间问到马志明谁徒弟,马三立问了一句“你说他算谁徒弟”。当时比马志明大一辈的艺人只有三个,马三立不能收,福建有个陶湘九,但跟马家不怎么来往,另外天津的郭荣启,跟马家又有那么些说不清道不明的纠葛,也不可能收。

所以侯宝林大师爽快的说“那我代拉师弟吧”,于是马志明的师承就这么定下来了。

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所谓代拉师弟,可以算是相声封建门户中,最为封建的一种形式,这是在师父已经不在世的情况下,为了扩大门户添丁进口,由掌门大师兄或者门户里最有影响力的师兄代拉一个人进来,成为他的师弟。正因为这位师弟没有见过师父本人,所以他出去不能直接报师父名字,只能说自己是“谁谁谁的师弟”,而代拉他的那位师兄,实际上是他的长辈,对他有管教和传授的责任跟义务。

按理说,对于封建门户极其反感的马志明,对于这种形式应该不屑一顾,而少马在节目中也对代拉仪式进行过调侃,称当年请客就花了2000多元,而这笔钱是他媳妇存着买彩电的,害得他挨了一顿骂。

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乍一听少马好像真的是心不甘情不愿的进了朱阔泉门户,但实际上在拜师这事情上,少马是非常主动的。

在侯宝林大师承诺代拉师弟以后,一晃过去四年,1986年曲协牵头在长城戏院举办了一场“马氏相声专场”,当时曲协邀请侯宝林作为嘉宾参与,侯宝林以身体不适为由,让干儿子于世猷来参加。马志明演出结束后找到于世猷,让他回北京问一下老爷子,当初答应的事情还算不算,如果还算的话,就借着曲协这个活动,把摆知仪式办了。

于世猷连夜赶回北京询问侯宝林,侯宝林当场就点头答应,并且亲自赶到天津,跟大师兄王凤山一起举行了拜师仪式。相比在南市食品街那场价值2000元的宴席,参加拜师仪式的相声大蔓儿们集体签名见证的那块红布,是马志明一直珍藏的宝物。一来这是自己解决门户问题的见证,二来当时还在世的相声名家,几乎无一缺席,这就是天津马家的排面啊。

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当然这可以认为是少马在不同年龄段,对封建门户的不同见解。但在收徒的问题上,马志明比拜师还要拧巴一百倍。

马志明一共有五个徒弟,正式摆知收的是于克志与卢福来,于克志卢福来是连笑昆的干儿子,而连笑昆是马三立徒弟,两人拜师马志明是马三立亲自指派。而马志明对两人的态度也是不咸不淡:这是我替爸爸收的徒弟。

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另外还有两个没有摆知的徒弟,潘贵才王金东,一个是电视台做节目,台长做媒认的,另一个是开会认识并喊了一声师父。而马志明对这两人的态度更加疏远,用他的话说就是“稀里糊涂收的”。

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而唯一被马志明承认的徒弟黄族民,却也缺一个摆知仪式,在业内基本也得不到同行的承认,用马志明的话说,黄族民是自己思想上承认的徒弟。

你算我徒弟我没意见,但是这行内怕不承认,只能说就咱俩承认就完~

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马志明称自己不能正式收黄族民,是害怕同行戳脊梁骨,毕竟自己辈分太高,收了黄族民就等于让他跟苏文茂侯耀文魏文亮同辈了,而黄族民一个票友出身的演员,突然成了大辈不合适。

但是,同样的问题,放到另一个人身上,马志明突然又没有顾忌了,那个人就是李文华。

李文华晚年在姜昆马志明苏文茂常宝华等一众同行的见证下,拜入了马三立门下。用马志明的话说,这并不是拜师仪式,而是一次见证会,自己作为亲历者要告诉公众,当年马三立确实承认要收李文华为徒,但因为各种原因没能如愿,所以就算李文华拜师马三立,也不能从今天算,应当从1982年马三立承诺的时候算。

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对于马三立没收李文华的原因,马志明表示当时有一个同行跟李文华有矛盾,三番五次上门阻止马三立收徒,所以马三立到去世都没能正式收李文华。

马志明认为父亲这么多顾虑太多,如果是他自己肯定就收了,因为别人不同意无所谓,自己同意收就行。他跟李文华有矛盾,但马三立跟李文华没矛盾,两边不挨着,他觉得李文华不好,但自己觉得好就行。

但这种洒脱放到自己收黄族民的事情上,马志明又跟父亲一样,对同行的意见照单全收,时至今日也没能给黄族民一个正式的名分。

 
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