马三立和马四立就好像亲兄弟一般，事实上他们是堂兄弟关系，还都是相声曲艺界知名人物。从血缘关系来看，他们是堂兄弟,马三立和马四立他们源于同一个祖父叫马诚方，马三立年长马四立几岁。在相声曲艺辈分中，他们也算是同辈中人。
马三立的爷爷叫马诚方，生了三子，即:长子马恩禄、次子马恩寿、三子马恩荣，其中长子马恩禄自幼在天桥随父作艺，并拜在春长隆门下学相声后又跟随恩绪，取艺名”德禄”成为有名的”相声八德“之一;马诚方的第二个儿子马恩寿从医，膝下无儿，他去世后老伴儿无人照看，当时马三立便接到自家奉养;马诚方的三子马恩荣，职业待考，只知道他的子女中有一位相声艺人，即马四立。
马四立继承了爷爷的艺术说评书，同时他还拜了郭荣起父亲郭瑞林为师说相声。可见那时候郭家和马家交情还相当不错，郭荣起师父是马德禄，马四立师父是郭瑞林，马四立同门师兄中比较有名的就是侯一尘。
马四立娶妻于佑福，也是说相声的，是女相声演员的代表人物，马四立和于佑福夫妇是后来相声界辈分最高的相声夫妻。
于佑福出生在相声家庭，从小接触相声，她4岁登台，12岁养家。她是是相声门”寿”字辈(根据传统行规，女相声艺人不入相声族谱),相声搭档有郭瑞林(郭荣起之父)、马三立等。代表作有:《六口人》《家堂令》《报菜名》《黄鹤楼》《抢三本》《八扇屏》《地理图》《打灯谜》《讲卫生》等，经常在天津连兴茶社说相声。
于佑福从1937年起在天津河西谦德庄元合茶社同刘宝瑞先生等合作演出，1939年起，同郭瑞林先生(郭荣起先生的父亲)合作演出。1944年起，在天津南市东兴市场、连兴茶社和阎笑儒、回婉华等同台，亦捧亦逗。
老年间天津著名的东兴市场内，最兴旺的就是”连兴茶社“了。此茶社专演相声，每天座无虚席。演员中首屈一指的是著名相声表演艺术家张寿臣先生，还有太平歌词演员吉坪三和他的女儿荷花女均在该茶社演出。其他相声演员有常宝堃、赵佩茹、马三立、马四立、郭荣起、朱相臣、刘奎珍、史文汉、阎笑儒、尹寿山、于宝林、耿宝林，以及东兴市场内最早的相声女演员于佑福、回琬华等，说、学、逗、唱，各有所长。
1952年，于佑福进入天津新成立的”相声改进小组“，1953年在天津和平曲艺杂技团任队长兼演员，为王家琪老师捧哏，在劝业场、天外天、燕乐等戏院演出。
于佑福与王家琪
1953年，于佑福拜高德明为师，同年，进入天津市新成立的和平区曲艺杂技团。
于佑福回忆，”相声队成立以后，当时的成员有刘文亨、赵心敏、刘玉凤、王家琪等。那时候我一般专给王家琪捧哏，有时候也给别人捧哏。有一次就是给冯宝华捧。这捧哏也不容易，因为你不知道会遇到什么情况，备不住演员忘词。有一回说个段子《白吃猴》，故事讲一个人逮谁吃谁，白吃不给钱。后来，人家干脆就不下馆子吃饭，就在家里吃，意思是躲着他，见不着，他也吃不着了。可是，那天逗哏的说错了词，头一句就是’人家不在家里吃’，接着又说着’人家，在家里吃!’把底下的观众给逗乐了，观众都是行家啊。当时，我就拿着把扇子，在他头上打了一下，说’变味儿了，也不成……’底下的观众都笑了。
当然，我也有忘词的时候。那次跟郭荣起的父亲，也就是郭瑞林老先生一起演出《八扇屏》，我逗他捧。我背着背着忘词了。这时候捧哏的也着急啊，他就提醒我，可是，这个是越着急越想不起来，提醒也没用。哎哟，把我急的啊，急得我照着郭老先生的脑袋就打了一扇子，郭老先生跟我也急了’你忘词了，打我干嘛啊?’这句话，底下观众更乐了。”
2011年9月18日下午，一场别开生面的”原生态相声专场”在天津估衣街的谦祥益文苑举行，这场演出约请的演员均为年过七旬，经历过旧社会撂地卖艺的老艺人，其中，就有85岁的于佑福。
这场演出中，于佑福不顾年迈体弱，与江南相声名宿90岁的张永熙搭档，共同担任攒底重任，表演了一段《上海话》，单是她开场的一句定场诗，便要下了一个满堂彩。
这是于佑福的最后一次登台，2013年于佑福因病在津逝世，享年86岁。
马四立去世于1949年1月份，这个时间段正是天津解放时期。于是有很多传闻：有说马四立是地下党被军统特务杀害的，还有说他是军统特务解放后被镇压的。这明显都是不靠谱的说法。那个时代的相声艺人都是在社会最底层受欺压的对象，马四立要是有这些能耐和身份，马三立至于被黑恶势力袁文会他们欺负成那样嘛。
目前比较权威的说法是：马四立是在天津清和街德源旅馆门口被流弹击中不幸去世的，这个说法来自于马志明和一些天津老艺人的回忆，相对来说这个就靠谱很多。
于佑福在解放后拜师高德明成为寿字辈相声艺人，她坚持相声表演，一直到晚年还坚持演出，她也被天津人尊称为于老姑。
0 条