黎族的打柴舞就是如此，它还有一个更通俗的名字竹竿舞，因为节奏明快、气氛活泼而广受欢迎，被称为“世界罕见的健美操”。
一、黎族打柴舞又叫跳竹竿
黎族舞蹈是黎族人民在海南岛这个特定的地理环境中，经过漫长的历史发展、积淀而形成的。其中影响大、流传广的要数“打柴舞”，它是黎族民间***代表性的舞种。
打柴舞是黎族民间***代表性的舞种，黎语称"转刹"、"太刹"，它起源于古崖州地区黎族的丧葬习俗。打柴舞是黎族最古老、***的舞种之一。
黎语"转刹"，起源于古崖州黎族丧葬活动，是黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞。
清代《崖州志》对这一习俗作了记载丧葬习俗。"跳击杵"则指跳打柴舞这是目前所见的***记载黎族舞蹈的古代文献。
“跳竹竿”是黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一，也叫“打竹舞”。每逢过年过节，黎族同胞便身着艳丽的民族服装，欢聚在广场上，跳起“打竹舞”来。
二、打柴舞的起源
打柴舞最初作为黎族哈应人的祭祀仪式，只在丧葬期间才能跳，且有多种禁忌，同时，打柴舞的热闹可以驱赶凶神恶鬼的侵扰，不仅让逝者欢乐而归，也能缓解亲属离别的哀伤。
黎族古代护尸舞的"活化石"，黎舞与丧葬习俗紧密联系在一起的只有打柴舞一种，经考证，它是目前发现的黎族古老的护尸舞，对研究黎族舞蹈历史源流有十分重要的参考价值。
现在“打柴舞”经过加工整理，已经搬上了舞台、银幕和运动场，成为黎族舞蹈和体育项目，经加工、改编后，打柴舞其道具由木棍变为竹竿，故又取名为"竹竿舞"。
随着时代的变迁，"跳柴"习俗在黎族中逐渐流传演变。如今，它已成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动。过去那种只限"女打男跳"的习惯，如今也换成"男女混合打跳"。
现今，跳竹竿已经成为"三月三"黎寨山恋节中一项健康的活动内容。青年男女凭借跳竹竿活动，寻找"搭档"，增进情谊。小小竹竿为青年男女架设起了"鹊桥"。
打柴舞依托三亚地区黎族民间习俗而存在，该地区习俗的变化，对民间打柴舞的生存延续影响***。因此，抢救和保护黎族民间打柴舞已迫在眉睫。
三、打柴舞传承的意义
打柴舞是用粗木棍、舞的全程是在上下、左右、交叉击木情况下完成的，故讲究击木者和舞者的配合、默契、胆量和身手、脚法的灵敏，稍有不慎则被击伤。
打柴舞节奏强烈有力，动作古朴粗犷，生动形象，艺术感染力强，具有很强的娱乐性、竞技性，是开展群众文体活动的较好方式。
其实在古代，当地黎族人也利用丧葬活动跳打柴舞的机会，进行竞技性比赛。目前黎族各舞蹈中，有成套的舞蹈内容、跳法和专有名词，仅仅打柴舞一种。
由于打柴舞道具、节奏、跳法的特殊性和具有极强的娱乐竞技，打柴舞很快传遍整个海南黎族地区，成为黎族***的舞种。
经过广大文艺工作者的不断挖掘、改进和创新，这一传统丧葬习俗歌舞被改编成具有鲜明民族特色的群众性舞蹈，受到了人民的欢迎。
总之，黎族的打柴舞历史悠久，随着时代的发展，这种传统习俗歌舞逐渐成成为人民群众娱乐健身舞，既有利于传统民俗文化的传承，还与时代发展与时俱进。
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