高鹗和曹雪芹并没有什么关系。非要说关系,那就是粉丝和偶像的关系。
曹雪芹死后,留下残稿八十回。这八十回写得太好,文人们非常推崇。一个叫程伟元的书商从中发现了商机,准备把这部作者已逝、没有知道产权的作品刻印出版。
但是,这毕竟是“未完稿”,肯定会让一大批不那么专业的读者望而却步的。这一点很好理解,现在在网上看小说,我们也常常选“已完结”的来读,恐怕没有几个人愿意看没有结局的作品吧?
于是程伟元打算找人把残稿被写完整。正好有个屡试不第的文人高鹗,家里穷,没有别的手艺,只有文笔还不错。于是两人一拍即合,由高鹗执笔,续成此书。
在续写的过程中,程伟元、可能还有别人,多半也参与了创作。可以说是一个写作班子共同完成。而主创者、执笔人,则非高鹗莫属。
在续写的同时,这个写作班子也对八十回文稿进行了一定的修改,比如减轻了尤三姐与贾珍的调情描写,尽量让尤三姐靠近“贞女”。殉节的烈女一定是贞洁的,这比较符合普通人的理念。但是这样一来,人物的丰富性被削弱了——以程、高之流的艺术水平,当然意识不到这个损失。
这是民国以来很多研究者的观点。我掌握的史料很少,当然不敢贸然评断是非。
我只是从八十回以后的文笔与细节分析,坚决相信“后四十回”***是原著者的手笔。
不是原著者写的,那就只能是别人续写。至于续书人姓程姓高,姓张姓李,我就不敢乱说了。
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